Empayar Zabag (Srivijaya - Zabaj - Sribuza) dari rekod-rekod catatan
orang Arab dan Persia dikurun ke-9 zaman Daulah Abbasiyah memperihalkan
sebuah empayar besar yang dinaungi oleh seorang Maharaja dan didalam
rekod-rekod ini, nama-nama seperti Zabag dan Sribuza disebut
berulang-ulang kali. Ahli-ahli sejarah berpendapat bahawa Zabag
merupakan satu terma yang digunakan untuk merujuk kepada keseluruhan
kepulauan nusantara atau wilayah-wilayah dibawah empayar Srivijaya
manakala Sribuza pula merupakan nama pusat pemerintahan empayar Zabag
atau Srivijaya yang berpusat diSumatera.
Ibnu Khordadbeh atau
nama sebenarnya Abul Qasim Ubaid Allah Ibn Khordadbeh adalah penulis
terawal menceritakan perihal empayar Islam Srivijaya yang digelar Zabag.
Beliau merupakan seorang ahli birokrat dan ahli geografi keturunan
Parsi yang hidup pada zaman pemerintahan kerajaan Abbasiyah dibawah
khalifah Al-Mu'tamid pada kurun ke-9. Dizaman khalifah Al-Mu'tamid juga
hidup para ulama Hadith iaitu Imam Bukhari rah., Imam Muslim rah.,Imam
Abu Daud rah., Imam Tirmidzi rah. dan Imam Ibnu Majah rah.
Ibnu
Khordadbeh telah menulis sebuah buku yang berjudul Kitab Al Masalik Wal
Mamalik (The Book of Roads and Kingdoms). Buku ini mengandungi
rekod-rekod mengenai kepelbagaian bangsa dan kawasan-kawasan yang
dinaungi oleh Kerajaan Abbasiyah. Buku tersebut juga memaparkan
peta-peta, deskripsi lengkap mengenai kawasan, bangsa dan budaya
negara-negara kota di Asia Tenggara termasuk Kepulauan Andaman,
Semenanjung Malaysia, Kepulauan Jawa sehinggalah China, Korea serta
Jepun.
Mengenai Srivijaya, Ibn Khordadbeh menjelaskan bahawa
penguasa Zabag diberi nama Al Takht, raja kepada pulau-pulau dilaut
timur. Ibn Khordadbeh juga memetik kisah-kisah dari pelayar-pelayar yang
memperihalkan keadaan flora dan fauna Zabag. Beliau dipetik sebagai
berkata: "Dipergunungan Zabag , terdapat ular-ular besar yang memakan
manusia dan kerbau , dan mahupun memakan gajah (ular sawa yang besar).
Negara ini menghasilkan pokok kapur barus gergasi dan terdapat
pokok-pokok yang boleh memberikan bayangan kepada hampir seratus orang
(lantaran amat besar saiznya)."
Ibn Khordadbeh mengambarkan
kekayaan Maharaja Zabag dengan kutipan cukai yang mencapai 200 mann
sehari. Mann merupakan unit timbangan yang digunakan oleh pedagang arab
pada zaman Uthmaniyah dan Asia Tengah dimana satu Mann bersamaan dengan
lebih kurang 7.4 kilogram. 200 mann bermakna kutipan emas Maharaja Zabag
setiap hari adalah 1,480 kilogram setiap hari. Dikhabarkan juga bahawa
Maharaja Zabag juga mempunya tabiat mencampakkan bata-bata emas kedalam
air tasik lantaran begitu makmur dan kayanya empayar Zabag waktu itu.
Sulayman Al Tajir (Sulaymen the Merchant), seorang pedagang arab juga
telah merekodkan nama Sribuza dan ini kemudiannya dicatit dan disusun
semula oleh Abu Zayd Hassan didalam bukunya yang bertajuk Akhbar Al Sin
wa Al Hind (Reports of China and India) . Beliau mengatakan bahawa Kalah
Bar merupakan sebahagian daripada empayar Zabag dan empayar ini
terletak di Selatan India. Kalah Bar ini samada dimaksudkan kerajaan
Kedah Tua atau kerajaan diselatan India termasuk Sri Lanka dimana
perkataan Bar pada Kalah Bar telah ditafsirkan untuk merujuk kepada
kerajaan dan pesisirnya. Empayar Srivijaya pernah dilakarkan membesar
sehingga selatan benua India dan malah sampai ke Madagaskar.
Abu Zayd Hassan juga ada menyampaikan bahawa Maharaja Zabag mempunyai
tabiat membuang emasnya ke dalam tasik sebagaimana yang disampaikan oleh
Ibn Khordadbeh didalam bukunya lantaran begitu makmur dan kayanya
empayar Srivijaya waktu itu.
Abu Zayd Hassan seterusnya
menyampaikan satu kisah yang menceritakan tentang hubungan diantara
Maharaja Zabag dan Penguasa Khmer. Raja Khmer dengan angkuhnya telah
membuat satu pengisytiharan dihadapan rakyatnya, bahawa beliau ingin
melihat kepala Maharaja Zabag dipersembahkan kepadanya didalam sebuah
dulang. Berita tersebut telah disampaikan kepada Maharaja Zabag yang
membuat baginda begitu murka dan seterusnya telah mengutus satu angkatan
perang yang penuh kelengkapan untuk memerangi Khmer. Penguasa Khmer
tersebut akhirnya ditawan dan kepalanya dihadapkan kepada Maharaja Zabag
didalam sebuah dulang.
Dinyatakan angkatan perang Zabag tidak
merampas suatu apa pun semasa menawan Raja Khmer atas arahan Maharaja
Zabag, tetapi datang hanya untuk menawan raja Khmer yang angkuh dan
membawa kembali kepalanya diatas dulang sebagaimana apa yang mahu
dilakukan oleh raja Khmer keatas Maharaja Zabag.
Al Masoudi
ataupun nama sebenarnya Abu Al Hassan Ali Ibn Al Husayn Ibn Ali Al
Masoudi, seorang ahli sejarah yang dilahirkan di baghdad, didalam
bukunya yang bertajuk Muruj Adh Dhahab wa Al Ma'adin Al Jawhar (Meadows
of Gold and Mines of Gem) turut merekodkan kisah-kisah mengenai Zabag
dan Sribuza.
Al Masoudi dipetik sebagai berkata: "Dilautan
Champa (Laut Cina Selatan) adalah milik empayar Maharaja , raja segala
kepulauan, yang mentadbir empayar tanpa had dan mempunyai tentera yang
tidak terhitung . Bahkan kapal yang paling laju diwaktu itu tidak dapat
berlayar mengelilingi keseluruhan empayar ini dalam tempoh 2 tahun.
Wilayah-wilayah dibawah kekuasaan Maharaja ini menghasilkan segala macam
rempah dan aromatik dan tiada kekuasaan empayar lain yang menghasilkan
kemewahan seperti empayar ini (empayar Zabag/Srivijaya)".
Abu
Rayhan Al Biruni ataupun lebih dikenali sebagai Al Biruni, dianggap oleh
pakar sebagai ahli anthropologi (ilmu kemanusiaan dan sains sosial)
pertama didunia, yang juga merupakan seorang ilmuwan Islam berketurunan
parsi yang terkemuka pula, menggelarkan Zabag sebagai Suwarna Dib
(Suvarnadvipa) didalam bukunya yang diberi judul Qanun Al Masoudi (kitab
tersebut dinamakan sedemikian kerana Al Biruni menujukan buku tersebut
kepada Mas'ud anak lelaki kepada Sultan Mahmud Al Ghaznawi/Mahmud of
Ghazni).
Abu Rayhan Al Biruni dipetik sebagai berkata:
"Pulau-pulau timur dilautan ini (Laut Cina Selatan), yang lebih dekat ke
China dari India, adalah pulau Zabaj, yang disebut oleh orang Hindu
sebagai Suvarnadvipa, iaitu pulau-pulau emas, kerana dengan mencuci
hanya sedikit dari tanahnya, akan didapati banyak hasil-hasil emas...."
Al Idrisi ataupun nama sebenarnya Abu
Abdullah Muhammad al Idrisi merupakan seorang pakar geografi serta ahli
didalam pemetaan khususnya topografi. Hasil kerjanya digunakan buat
rujukan diseluruh alam waktu itu dan digunakan oleh
pengembara-pengembara terkenal seperti dari Ibn Battuta, Ibn Khaldun,
Piri Reis sehinggalah kepada Vasco Da Gama dan mahupun Christopher
Columbus.
Beliau didalam bukunya yang bertajuk, Kitab Ruyar,
berkenaan pemetaan empayar Zabag dipetik sebagai menyebut: "pada
pantainya adalah kekuasaan seorang Raja dipanggil Mihraj , yang
mempunyai sejumlah besar pulau-pulau yang ramai penduduknya dan subur,
ditutup dengan ladang-ladang dan padang rumput, menghasilkan gading,
kapur barus, buah pala, champur, cengkih, aloeswood, buah pelaga..."
Monday, February 29, 2016
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Tajuk
Abbasiyah
(1)
altruisme - ikram
(3)
Aqidah
(1)
art video
(20)
Austronesia
(10)
Bahasa dan penampilan
(5)
Bangsa Melayu
(7)
batas sempadan
(9)
Berita
(15)
Besi
(1)
Biography solihin
(1)
Budaya dan pengertiannya
(16)
catitan
(2)
cerdik/bodoh dan antaranya
(6)
cetusan minda
(8)
cinta dan syahwat
(3)
Doha - Qatar
(2)
Eid Mubarak
(5)
falsafah
(2)
Fantasia falasi
(3)
Fibonacci
(1)
Filem
(2)
fitrah
(1)
Fungsi seni
(1)
gangsa
(1)
hukum
(6)
huruf
(2)
hutang
(1)
ijtima
(1)
Iklan
(2)
imitasi dan memori
(1)
infiniti
(5)
jalan2
(2)
kebangsaan/nationalisme
(2)
kebebasan bersuara
(1)
Kelahiran kesenian yang mengubah warna dunia.
(1)
Kembali sebentar tentang erti seni (Islam)
(1)
kerja otak
(1)
Kesenian dunia Islam
(1)
komunikasi
(1)
konsep kendiri
(3)
konspirasi
(1)
Lagu
(1)
Lentok tangan
(1)
Malaysia
(3)
Masa
(10)
Maslahah atau mafsadah
(1)
Maya (ilusi)
(4)
Melaka
(1)
Melayu
(2)
Melayu dan Islam
(9)
minda
(2)
musik
(2)
nukilan rasa
(1)
Pantang dalam berkarya
(1)
Pause
(6)
Pembetulan sejarah
(3)
Pengajian dan pengertian budaya
(1)
Perasaan dan pemikiran
(5)
Persepsi / Tanggapan
(6)
pointillism
(2)
populasi dunia
(9)
Produk sejarah
(11)
Program dan hayat
(2)
prosa
(4)
ramadan
(2)
realiti - kenyataan
(7)
Sajak
(22)
Sangkaan
(2)
sebab dan akibat
(18)
sejarah
(14)
sejarah Islam Nusantara
(1)
sejarah Melayu
(4)
Sejarah mengubah/terubah
(5)
Sejarah seni dalam kehidupan insan
(1)
Sejarah video
(1)
Seni Bahasa
(2)
Seni dalam imiginasi
(1)
seni kata
(1)
Seni logam
(3)
Seni textil (budaya berpakaian)
(2)
Seni-seni mempertahankan diri
(1)
sound
(1)
Srivijaya
(3)
Sunda
(6)
Tahap kesederhanaan
(1)
Tahap-tahap kehidupan
(14)
tenung bintang
(1)
Terkesan dengan suasana
(2)
Tradisional dalam makna
(1)
Ukuran dan kayu pengukurnya
(2)
updated
(1)
Usia manusia
(3)
vision
(1)
wang
(7)
Wujudkah kosong?
(2)
zarzh slide
(12)
Catitan lalu
Paut-paut
- Cillah mind blog
- Chill garage blog
- Zar art mind
- Mind zikir
- zarzh scribd
- Fukaahah - joke
- dzar-ardh web
- Zar homepage mind
- Cengkerik Web
- zarq-biru web
- zar4freesurf web
- The Salam blog
- Made from words
- Salaam.co.uk art
- Azhar 313 blog
- Ismadi-Fade to black
- Kepaknyamuk blog
- Dj Irwan blog
- Ziarah76 blog
- Ben Krenmaut blog
- Hamka k.mayat blog
- Fakir Fikir blog
- 2121 Studio blog
- Abdullah Jones blog
- Rayau menyasau blog
- Payabesarpedas blog
- Jiwarasa blog
- Gayour Blog
- Dunia penyair
- Risalah proseni.blog
- Pyanhabib blog
- Rajawali art gallery
- Sketsa Azlan Adam
- akhi zubair blog
- Zar Travel Mind
- Zanas wordpress
- Line clear.com
- Oweis art
- Jamil Art
- Muslim Directory
No comments:
Post a Comment