Kembali sebentar tentang erti seni (Islam).

Menurut pengertian bahasa, seni- suatu penampilan jiwa, fikiran, cita-rasa, minat bersama bakat yang sedia ada atau bakat yang diasah dalam liputan masa adalah suatu proses dari diri insan sendiri, dan ini merupakan sinonim dari ilmu yang didapati samaada dari pengalaman, pusat pengajian-pengajian, peristiwa-peristiwa yang mengorak sejarah, suasana alam sekitar mahupun dari kehidupan yang dilaluinya seharian dan seterusnya.

Seni biasanya ditampilkan kealam nyata dalam intisari, ekspresi mahu pun kreatifitas seseorang insan, yang mana setiap insan yang menampilkan seninya, memilih sendiri peraturan dan parameter untuk penghasilan seninya. Disamping itu juga, lazimnya insan yang menampilkan hasil seninya adalah melalui pengaruh dari luar dirinya, seperti dari hasil seni insan lainnya samaada insan lainnya itu hadir dimasa ini atau pun dari masa yang lampau, sebegitu juga pengaruh dari daerah yang didudukinya seperti dari traditional sesuatu tempat mahu pun dari pengaruh global seperti hari ini, yang mana dunia seakan-akan tiada sempadan lagi.

Dalam seni Islam, seperti juga tentang bab-bab yang lain, seperti bidang astronomi, sainstifik dan lain-lain, akliah (akal) tidak dapat dipisahkan dengan naqliah (wahyu) dan juga petunjuk-petunjuk dari Nabi Muhamad s.a.w. Yang mana bererti, dalam mana kita mengunakan akal dan cita-rasa diri untuk mengeluarkan ilham-ilham dalam menghasilkan sesuatu hasil seni samaada dari sudut seni bahasa, lukisan-lukisan dan seterusnya, kita masih terikat dengan sempadan-sempadan yang ditetapkan oleh Allah, sebagaimana yang ditunjukkan oleh Nabi Muhamad s.a.w.

Misalnya, lukisan-lukisan yang tiada dilukis bentuk mahluk-mahluk hidup, karangan-karangan ayat dari sudut sajak atau cerpen misalnya, harus sentiasa selari dengan ayat-ayat Al Quran (yang mana termaktubnya ajaran Islam) mahu pun hadis-hadis atau paling kurang tiada karangan-karangan ayat yang bercanggah dengan prinsip-prinsip Islam, begitu juga dengan penghasilan bunyi-bunyian, yang tiada instrument seperti seruling atau sesuatu yang sepertinya (trompet dll), petikan-petikan gitar mahupun gambus sendiri, ianya bukan berasal dari seni asli Islam biarpun biasanya dimainkan dalam nasyhid-nasyhid yang berlirikkan lirik-lirik tentang agama.

Manakala seni-seni photo yang dihasikan dari kamera-kamera, dikalangan alim-ulamak ada yang memberitahu dibenarkan selama-mana gambar-gambar yang diambil tidak bercanggah dengan hukum harian Islam seperti tiada gambar seseorang yang menunjukkan auratnya, dan gambar-gambar yang ada bentuk mahluk-mahluk hidup itu pun bukan untuk digantung didinding-dinding apatah lagi untuk dipuja-puja.

- Jamil Art -