Wednesday, May 28, 2008

Iklan (Advertising)


Dalam rangka kehidupan kita seharian, disedari atau tidak, iklan memainkan banyak peranannya samaada membawa peranan kearah kebaikan, keburukan mahupun hanya mengisi ruang-ruang waktu.

Iklan-iklan yang tersedia ada atau terbentang dimana-mana mampu mempengaruhi atau merobah sesuatu kerana adanya panggilan kepada sesuatu samaada panggilan untuk fizikal mahupun rohaniah.

Tambahan iklan-iklan bercorak duniawi, lazim sahaja sentiasa dihiasi atas tujuan ini dan sentiasa berubah-ubah mengikut keadaan masa dan tempat. Manakala iklan bercorak akhirat, lazimnya adalah berbentuk statik seperti azan yang berkumandang, kata-kata dakwah dan lain-lain namun panggilan-panggilannya tetap memberi impak.

Iklan-iklan juga memainkan peranan penting kepada yang mengikhlankan barang-barang produktnya, mengiklankan pandangan atau pegangan serta apa-apa yang mahu diketengahkan dan seterusnya kepada perkara-perkara samaada untuk sesuatu kepentingan pribadi mahupun kepentingan bersama.

Dalam hal-hal ikhlan ini, ia tentu memerlukan pengorbanan dari sudut waktu seperti meluangkan masa untuknya, kos-kos seperti untuk pembinaan alat-alat yang dapat membantu menyampaikan kedalam masyarakat, reka bentuk, cara-cara penyampaian dan seterusnya. Kekadang ia mencemarkan pandangan kerana rakusnya dalam pengikhlanan yang mana contohnya papan-papan tanda komercial yang memenuhi persekitaran dan berselerak bentuknya. Manakala kekadang ia juga terhasil dari suatu kesenian atau sesuatu yang menceriakan dan tersusun.

Pertanyaan, apakah kesan dari pengiklannya keatas sesuatu itu dan apakah yang dikhlankan? Apakah kesan dari yang diiklankannya samaada untuk diri yang mengiklankan atau yang diiklankan? Iklan-iklan yang datang samaada secara terus iaitu dipapan tanda atau bentuk media-media yang ada mahupun dari persekitaran samaada dari teman, keluarga dan lain-lain tetap terhidang, tetap datang dan pergi. Lantas iklan-iklan untuk perkara yang membawa benar-benar kebaikan samaada untuk kehidupan diduniawi mahupun akhirat wajarlah dikerah dan sentiasa dipertengahkan agar iklan-iklan yang membawa kerugian buat kehidupan diduniawi mahupun akhirat dapat ditangkis.

Wednesday, May 14, 2008

Lentok tangan


Dari pergerakkan tangan yang berjejari 5, yang kelihatan terhad kemampuannya, namun sebenarnya mampu memberi impak yang hebat samaada untuk induvidu mahupun masyarakat.
Ini adalah kerana, tangan-tangan berjejari ini merupakan salah-satu instrument atau alat yang paling kerap digunakan untuk menampilkan ciri dalaman atau rasa-fikir seseorang.

Dari itu juga, ia mampu digunakan untuk kebaikan atau pun kejelekan. Misalnya tangan yang memegang pisau mampu melakukan pembedahan menyelamatkan insan lain atau untuk memotong bawang serta bahan-bahan lain untuk menyiapkan makanan yang kemudiannya disajikan, tetapi juga tangan yang sama yang memegang pisau mampu melakukan suatu kesilapan besar seperti merompak insan lain atau pun hingga keperingkat membunuh insan lain.

Begitulah seterusnya keupayaan dari alat yang bergelar tangan yang Allah jadikannya amat unik terutama untuk insan itu sendiri kerana begitu fleksibelnya dari sudut rupa-bentuk hingga kesetiap sendi-sendi yang ada. Hari ini, para saintis masih lagi cuba mereka tangan-tangan robot dengan segala wayar-wayarnya, namun ia tetap tidak dapat menandingi tangan-tangan insan itu sendiri, bayangkan sahaja berapa banyaknya urat-urat yang mengalirkan darah diantaranya.

Penampilan dalaman diri samaada dari rasa-hati hingga kecetusan fikiran, menghasilkan pergerakan tangan samaada disedari atau tidak. Malah kekadang penampilan jiwa seseorang dapat dilihat dari lentokkan tangannya, samaada keras, tegap, berisi, seorang yang kasar jiwanya, seorang yang lembut jiwanya dan seterusnya hinggakan ketahap penampilan jantina yang diwakili jiwa seseorang.

Terbiasanya juga kejadian yang mana dalam komunikasi atau menyampaikan perkataan, lentok tangan diperlukan seperti lentok tangan seorang polis traffik dijalanan, lentok tangan guru-guru yang mendidik anak muridnya, lentok tangan yang melambaikan perpisahan, lentok tangan memohon kesabaran dari pihak yang lain dan seterusnya.

Dalam menampilkan pergerakan tangan, boleh sahaja didalamnya pergerakkan tersebut terdapat suatu kesenian lentok tangan. Misalnya seorang yang melakar suatu lukisan, kaligrafi dan seterusnya memerlukan lentok kesenian ditangan berjejarinya agar gubahannya tidak "keras" atau "kasar" sebagaimana yang dihasilkan oleh tangan-tangan yang tiada kesenian atau tangan robot yang pergerakkannya hanyalah melalui program-program yang disusun bukan melalui deria-deria (tambahan hingga kewaktu ini, program-program untuk mengerakkan tangan-tangan robot masih begitu ringkas). Hatta seseorang yang menampilkan seni mempertahankan diri, melakukan lentok tangannya dalam bentuk suatu keseniaan. Lentok keseniaan tangan ini samaada dari bakat yang tersedia ada mahupun dari latihan-latihan yang dilakukan.

Kekadang terdapat sesuatu lentokkan tangan yang tidak dikehendaki seperti seorang jejaka yang tangannya berlentok-lentok seperti seorang gadis, maka wajarlah ia cuba sentiasa melatihkan dirinya agar jiwa kejejakaannya tampil, mahupun lentokan tangan seseorang yang melambangkan sesuatu yang tidak molek, wajarlah dihindarinya kerana sesuatu tersebut bila dilakukan berulang-ulang akan menjadi tabiat yang mana nanti dilakukannya secara spontan.

- Sedang pergerakkan tangan-tangan yang mengambarkan pasrahnya jiwa seseorang kepada Penciptanya adalah tangan-tangan yang menghitung dengan jejarinya mahupun dengan biji-biji tasbihnya akan kebesaran Allah serta sentiasa mengangkat tangannya memohon doa saban waktu.

Monday, February 04, 2008

Maslahah atau mafsadah - 1


Pada sudut kefahaman buat maslahah (kebaikan) mahu pun mafsadah (keburukan)dalam kehidupan seharian sebagai seorang insan dimana-mana pun, pada dasarnya adalah sama atau hampir sama. Seterusnya ia berubah-ubah mengikut persekitaran, pengetahuan yang dikuasai, tabiat-tabiat yang sedia ada, penekanan dari satu-satu pihak atau sesuatu perkara, penjelasan atau pengalaman dari kehidupan yang dilalui dan sebagainya.


Misalnya, bila memperkatakan apakah maslahah (kebaikan)untuk fizikal atau kesihatan, tentunya adalah tentang pemakanan yang sihat atau berzat, aktiviti kehidupan seharian yang sihat, suasana sekitar atau tempat yang diduduki adalah bersih mahupun aman dan seterusnya.

Bila memperkatakan tentang maslahah untuk mental atau jiwa, tentunya adalah tentang mentaliti yang baik, akhlak yang murni, tingkah-laku yang beradab, pemikiran mereka yang dipersekitaran kehidupan seharian adalah kalangan mereka yang matang, keadaan dari sekitar atau dari sesuatu yang tidak menekan dan seterusnya.

Manakala bila memperkatakan mafsadah (keburukan)kepada individu mahupun masyarakat pula adalah sebaliknya misalnya untuk fizikal, mafsadahnya adalah dari aktiviti kehidupan yang tidak sihat, pengambilan makanan yang tidak berzat atau mengandungi bahan-bahan pencemaran, tabiat-tabiat yang tidak baik seperti merokok dll, peperangan yang mencacatkan tubuh-badan dan seterusnya sedang mafsadah untuk mental atau jiwa pula seperti dari gejala-gejala tidak elok samaada keruntuhan moral mahupun pengaruh budaya songsang dipersekitaran, mentaliti mereka yang dipersekitaran adalah tidak beradab, kerosakkan akhlak, sentiasa stress dalam kehidupan seharian dan seterusnya.

Pada lafaznya diatas bahasa manusiawi, fitrahnya menginginkan apa yang membawa maslahah dan juga cuba menghindarkan apa yang membawa mafsadah, tetapi pada kemampuan memahami, melaksanakan, mengatur kehidupan yang benar-benar membawa maslahah untuk kehidupan dari segi fizikal dan mental adalah merupakan suatu pertanyaan.

Misalnya, pada individu yang memahami aktiviti apa yang menyihatkannya dari segi fizikal mahupun mental adalah tidak sama dengan individu yang tidak memahaminya, (mahupun individu yang tahu apa yang terbaik untuk kesihatannya tetapi tiada pendorong serta merasa berat untuk melakukannya), atau didalam suatu keluarga yang berkemampuan menghidangkan makanan yang berzat tidaklah sama dengan yang tidak berkemampuan (mahupun yang tahu mana makanan berzat namun telah kebiasaan memakan makanan kegemarannya yang tidak berzat), atau disuatu masyarakat yang berkemampuan mengatur alam sekitarnya agar bersih dan tersusun tidaklah sama dengan yang tidak dapat melaksanakannya atas sebab-sebab tertentu (mahupun mereka yang berkemampuan tetapi atas keuntungan komercial, tidak diendahkan untuk mengatur alam sekitarnya), atau mereka yang menduduki kawasan aman tidaklah sama dengan mereka yang menduduki kawasan penuh konflik dan seterusnya.

Dan apatah lagi juga buat kehidupan akhirat untuk mereka yang mempercayai adanya kehidupan selepas kematian dengan mereka yang hanya mengutamakan kehidupan didunia, terdapat suatu perbezaan atau penyanggahan yang begitu besar diantara setiap individu atau masyarakat sekelian.

Sebagaimana misalnya untuk yang beragama, loteri adalah suatu perjudian yang membawa kemafsadah buat masyarakat, manakala yang tidak kuat pegangan agamanya mahupun mereka yang tiada beragama, menganggap loteri itu suatu maslahah untuk menanam harapan menjadi kaya.

Perbezaan dan penyanggahan tentang apa yang membawa maslahah atau mafsadah yang terjadi terutama berasal dari pegangan, kebiasaan, pemikiran mahupun kehendak individu atau masyarakat adalah seterusnya merupakan dataran untuk membina kebudayaan dan cara hidup berlandaskan diatas kefahaman terhadap sesuatu tersebut.

Kekadang sesuatu yang disangka membawa maslahah tetapi hasilnya adalah mafsadah manakala kekadang sebaliknya yang terjadi adalah suatu perkara yang lumrah. Misalnya seorang ayah yang menginginkan anaknya menjadi pakar komputer tetapi tidak diperhati atau dikawal penglibatan anaknya keatas komputer yang bertalian internet, akhirnya sesuatu yang diharap membawa maslahah bertukar menjadi mafsadah atau seorang ayah yang menginginkan anaknya menjadi "ulat buku" tetapi tidak diperhatikan apakah buku yang dibaca oleh anaknya adalah sesuatu yang bernilai isinya, akhirnya membawa kesan mafsadah untuk anaknya.

 Bersambung...
Btn_brn_77x28

Tajuk

Abbasiyah (1) altruisme - ikram (3) Aqidah (1) art video (20) Austronesia (10) Bahasa dan penampilan (5) Bangsa Melayu (7) batas sempadan (9) Berita (15) Besi (1) Biography solihin (1) Budaya dan pengertiannya (16) catitan (2) cerdik/bodoh dan antaranya (6) cetusan minda (8) cinta dan syahwat (3) Doha - Qatar (2) Eid Mubarak (5) falsafah (2) Fantasia falasi (3) Fibonacci (1) Filem (2) fitrah (1) Fungsi seni (1) gangsa (1) hukum (6) huruf (2) hutang (1) ijtima (1) Iklan (2) imitasi dan memori (1) infiniti (5) jalan2 (2) kebangsaan/nationalisme (2) kebebasan bersuara (1) Kelahiran kesenian yang mengubah warna dunia. (1) Kembali sebentar tentang erti seni (Islam) (1) kerja otak (1) Kesenian dunia Islam (1) komunikasi (1) konsep kendiri (3) konspirasi (1) Lagu (1) Lentok tangan (1) Malaysia (3) Masa (10) Maslahah atau mafsadah (1) Maya (ilusi) (4) Melaka (1) Melayu (2) Melayu dan Islam (9) minda (2) musik (2) nukilan rasa (1) Pantang dalam berkarya (1) Pause (6) Pembetulan sejarah (3) Pengajian dan pengertian budaya (1) Perasaan dan pemikiran (5) Persepsi / Tanggapan (6) pointillism (2) populasi dunia (9) Produk sejarah (11) Program dan hayat (2) prosa (4) ramadan (2) realiti - kenyataan (7) Sajak (22) Sangkaan (2) sebab dan akibat (18) sejarah (14) sejarah Islam Nusantara (1) sejarah Melayu (4) Sejarah mengubah/terubah (5) Sejarah seni dalam kehidupan insan (1) Sejarah video (1) Seni Bahasa (2) Seni dalam imiginasi (1) seni kata (1) Seni logam (3) Seni textil (budaya berpakaian) (2) Seni-seni mempertahankan diri (1) sound (1) Srivijaya (3) Sunda (6) Tahap kesederhanaan (1) Tahap-tahap kehidupan (14) tenung bintang (1) Terkesan dengan suasana (2) Tradisional dalam makna (1) Ukuran dan kayu pengukurnya (2) updated (1) Usia manusia (3) vision (1) wang (7) Wujudkah kosong? (2) zarzh slide (12)

Catitan lalu

Insuran & Road Tax Online

tetangga