Tahap-tahap kehidupan - 3

Pengalaman adalah suatu asas membantu insan dalam melalui tahap-tahap dirinya kerana tanpa pengalaman, tidaklah dikenali apakah seterusnya dari sesuatu tersebut. Namun ia bukanlah kemestian untuk keseluruhannya kerana arus kehidupan insan sendiri adalah juga suatu yang misteri dan penuh teka-teki. Hanya dalam realiti, dalam dunia yang nyata, adanya asas-asas utama untuk peningkatan tahap-tahap dalam kehidupan insan seperti dari pengalaman.

Seseorang tersebut belajar dalam peningkatan tahapnya melalui pengalaman sesejak zaman bayinya lagi. Dari pengalaman bagaimana untuk mendapatkan susu dengan merenggek, bagaimana dapat mengerakkan dan mengawal setiap anggota badannya, bagaimana mengenal fungsi-fungsi derianya, bagaimana mengenal mereka yang disekitarnya dan seterusnya kepada peringkat-peringkat yang lain. Pengalaman boleh dikatakan suatu asas atau fundament untuk insan melalui tahap-tahap kehidupannya dalam keadaan stabil sebagaimana boleh dikatakan, tanpa berpengalaman cara berdiri bagaimana mungkin seseorang tersebut mampu berlari?

Dalam pada itu, terdapat suatu pandangan seperti pandangan yang digelar Empirisisme (Emperisicm), dari tamadun Yunani yang mana menyatakan bahawa semua pengetahuan diperolehi atau berasaskan dari pengalaman. Sebagaimana juga, Ibn Sina dari Persian atau dalam latin, beliau digelar sebagai Avicinna membawa pandangan yang sama dalam teori Tabula Rasa, menyatakan bahawa semua insan adalah dilahirkan sebagai kain putih-bersih, kemudian persekitarannyalah yang kemudian mewarnakannya, yang mana pengalaman dari persekitaranlah yang mencorakkan seterusnya keadaan seseorang insan tersebut. Dan ini dinyatakan juga dalam kajian oleh Ibn Tufail, seorang ilmuan dari Andalusia.

Pandangan emperisisme adalah juga bercanggah dengan pandangan golongan ekstrem rationalisme yang menyatakan bahawa akal adalah sumber utama pengetahuan dan segala-galanya dalam mana menafikan pengalaman pancaindera juga sebagai sumber pengetahuan. Pandangan rasionalisme adalah kaedah ilmu logik berkonsepkan terhadap kemampuan dan autoriti akal fikiran untuk menyingkap ilmu dan kebenaran. Tetapi apakah akal adalah segala-galanya?

Apakah akal dapat membicarakan seseorang yang yang sedari kecil hidup bergelumbang dengan kejahilan tiba-tiba mendapat hidayat untuk menjadi seorang insan yang tinggi tahap keinsaniahnya atau sebaliknya iaitu keadaan seseorang yang fizikalnya kelihatan begitu baik, tinggi pengetahuanya tetapi rendah tahap insaniahnya kerana mengalami kerosakan moral? Apakah akal dapat membicarakan akan seseorang yang tiada bertuhan atau mempercayai bahawa batu-batu mahupun patung-patung memberinya makanan, tiba-tiba mendapat hidayat dan mati dalam keadaan Rabbnya Allah? (Dalam mana Mungkar dan Nakir akan bertanya, Man Rubbuka, siapakah tuhan kamu, dan jawapannya, Allah)

Dan tentu sekali hanya berpandukan kepada akal, seseorang tersebut tidak akan sampai ketahap tertinggi dalam mengenal Penciptanya kerana kemampuan akal adalah terbatas sebagaimana fizikal insan itu sendiri, bahkan dikhuatiri hanya berpandukan akal, insan itu langsung tidak mengenal Penciptanya. Kerana tahap akal, hanyalah dari sudut yang diperhati, dari dimensi yang dimengerti sedangkan semua yang dimiliki oleh insan adalah amat terhad.

Akal hanyalah suatu alat atau deria pembantu, bukan segala-galanya. Seseorang yang ditahap dipanggil belum berakal, iaitu belum baligh, tidak dapat dipertanggung-jawabkan sepenuhnya atas kesalahan yang dilakukan. Kerana itu, apa yang utama adalah bagaimana dapat mewujudkan suasana sekitar yang dapat membantu kanak-kanak tersebut hidup dengan pengalaman yang dapat membantunya kearah kebaikan.


Bersambung.........

Tahap-tahap kehidupan - 2

Sesuatu tahap dalam kehidupan insan wajar sahaja berulang seperti dari tahap permulaan kemudian kembali lagi ketahap permulaannya misal seorang bayi kecil yang tidak mampu mengangkat dirinya malah memerlukan bantuan sepenuhnya kemudian membesar dan sampai waktunya menjadi seorang yang begitu berusia yang mana tahap dirinya menjadi begitu lemah seakan tahap bayinya atau misal sesebuah tamadun yang berjaya dibina tinggi berdiri megah seperti tamadun-tamadun silam, kemudian kembali rebah atau musnah tamadunnya menjadi seperti diperingkat permulaan.

Pada tahap fizikal atau luaran, ianya adalah suatu proses lumrah alamiah seperti faktor dimamah usia, yang mana litaran kejadian kehidupan dialam maya terikat kepada setiap yang baru akan menjadi lama juga tetapi pada tahap-tahap mental atau dalaman insaniah, ianya adalah dari suatu dimensi yang berbeza.

Sesebuah masyarakat yang telah sekian lama gigih berusaha membangunkan kota-kota tamadunnya, membangunkan kebudayaan yang cemerlang, membangunkan peribadi yang mulia, membangunkan pengetahuan-pengetahuan yang ulung bersama segala data-data simpananan untuk membantu generasi seterusnya menyambung tamadun tersebut namun akhirnya tersungkur atau musnah segalanya menjadi seperti dipermulaan pembinaannya, apakah faktornya penyebabnya?

Sekiranya faktor dimamah usia, tentu sahaja jawapannya bahawa generasi seterusnya, wajarnya memiliki peralatan yang lebih canggih untuk membaiki atau membina kota yang lebih utuh. Sekiranya dikatakan bahawa bahawa generasi seterusnya kekeringan idea-idea untuk menyambung kebudayaan ulung yang didirikan, jawapannya ini sesuatu yang mustahil kerana selama insan itu hidup, ia akan sentiasa berkreatif atau mencuba kerana daya imiginasi yang ada padanya terutama bila adanya asas-asas atau imitasi, peniruan yang diambil dari sesuatu yang lepas.

Sekiranya dikatakan akan kemusnahan tamadun yang dibina kerana generasi seterusnya tidak lagi berpengetahuan seperti generasi sebelumnya, jawapannya juga ini adalah sesuatu yang mustahil kerana setelah insan mula menulis, ia dapat merakamkan apa yang diketahui yang mana pengetahuan adalah suatu aset yang dapat dijaga, disampaikan dan dipertingkatkan. Apatah lagi dizaman yang mana keseluruhan data-data pengetahuan dapat disimpan dan diakses sebegitu mudah. Jadi apakah faktor yang menyebabkan suatu masyarakat yang berada ditahap ulung tamadunnya kemudian menjadi musnah atau runtuh segalanya dan kembali semula seperti ditahap dipermulaan?

Ini adalah kerana faktor perasaan dan pemikiran insan itu sendiri yang dapat meninggikan tahap-tahap insaniah serta juga sebaliknya. Sesuatu bangsa yang berada ditahap rendahnya perasaan serta pemikirannya seperti tiada berperi-kemanusiaan, penuh kezaliman, penderhakaan, penipuan, rasuah, dengki antara satu sama lain, bakhil, tiada perasaan bertolak-ansur, sentiasa cuba menjatuhkan satu sama lain, dendam, tamak kuasa dan seterusnya adalah faktor yang menyebabkan kemusnahannya. Malah atas kerendahan tahap insaniah mereka juga, menjadi penyebab akan kemusnahan kepada pihak yang lain.

Insan itu sendiri adalah suatu kehidupan yang amat berbeza dengan haiwanat yang mana haiwanat, tahap litarannya berputar sepenuhnya mengikut proses alamiah sebagaimana juga keadaan fizikal atau luaran seseorang insan sedangkan untuk diri insan itu sendiri, tahap-tahapnya adalah bergantung pada dalaman dirinya iaitu bergantung pada perasaan dan pemikirannya.

Seorang yang dilahirkan dikota besar, berpakaian jenama mahal, hidup dengan penuh kemewahan, sentiasa dapat memenuhi segala kehendak nafsunya, apakah dia telah mencapai tahap insaniah yang tinggi. Apakah dia telah mencapai tahap kebahagian yang sebenarnya dalam dirinya tanpa dibelenggu oleh tahap-tahap perasaan risau-gunah sedangkan statitik menunjukkan begitu tinggi kes-kes masaalah tekanan jiwa sehingga peringkat membunuh diri adalah dikota-kota besar.

Bersambung…….

Tahap-tahap kehidupan - 1

Didalam alam maya ini, terdapatnya sesuatu tahap-tahap ketika melalui putaran waktu seperti tahap awal, pertengahan sehingga tahap penghujungnya, tahap pengenalan ketahap pengetahuan, tahap mencuba-cuba sehingga ketahap telah sebati pada diri, tahap mundur ketahap maju, tahap lemah ketahap kuat atau sebaliknya dan seterusnya.

Hanya-sanya dalam sesuatu tahap tersebut, pertanyaan akan adanya penghujung muktamat pada tahap perasaan dan pemikiran adalah suatu perkara atau topik yang wajar membawa kesan amat besar pada setiap individu.

Mungkin pertanyaan bagaimana tahap perasaan atau pemikiran sebelum kewujudan seseorang insan (sebagaimana dialam roh), pada keadaan dirinya dalam bentuk janin atau bayi didalam perut ibu atau sejurus sahaja lahir didunia, tidak membawa kesan yang ketara pada setiap individu tetapi samaada adanya penghujung atau tidak untuk tahap perasaan dan pemikiran insan adalah suatu yang amat dalam pengiraan samaada disedari atau tidak.

Insan adalah suatu objek yang merangkumi fizikal mahupun mental, yang mana dari sudut fizikal, ia adalah amat jelas dan boleh sahaja dirangkakan mengikut alam nyata, alam mata-kasar (termasuk juga sesuatu yang begitu halus seperti contohnya sel-sel ditubuh badan yang dapat dilihat dengan bantuan sesuatu alat) dan pengiraan tahap-tahapnya adalah statik sesejak kurun awal kedatangan insan dimuka bumi ini sehingga kehari ini.

Tahap fizikal seperti dari bentuk tubuh badan bayi, kepada kanak-kanak kecil, meningkat remaja dan seterusnya keusia tua adalah lebih berbentuk senada disekian zaman mahupun disetiap penjuru alam. Mungkin faktor-faktor keturunan, pemakanan, cuaca tempat tinggal, perkembangan sesuatu budaya mahupun cara hidup yang dilalui seperti bersukan dan lain-lain, dapat memainkan peranan yang mempengaruhi tahap-tahap fizikal.

Tahap-tahap perubahan keatas fizikal untuk setiap kehidupan yang ada adalah amat jelas kerangka-kerangka tahap pertumbuhan fizikalnya terutama bila bidang pengajian terperinci dilakukan keatas sesuatu species didalami (seperti kajian keatas DNA dll)yang mana setiap species ada kerangka pertumbuhannya tersendiri sedari awal dan ini seterusnya menyanggah segala teori evolusi Darwin yang menyatakan insan adalah dari kerangka bentuk monyet sebelum berubah tahap menjadi kerangka insan hari ini.

Sedang tahap-tahap perubahan evolusi pada perasaan dan pemikiran adalah sering berubah-rubah kerangka-kerangkanya sekian zaman mengikut rentak atau corak persekitaran kehidupan yang dilalui, pengetahuan atau pengalaman, ideologi, suatu perubahan budaya dan seterusnya serta juga dari suatu perhitungan yang luar dari suatu kebiasaan tahap insan didunia(seperti kedatangan dahulu para anbiya bersama kitab yang diutus dengannya mengajak insan kepada kebenaran).


Bersambung…..

Join Blog-Blog Bicara Sempoi

MALAYSIA MEMBER CLUB

Blog yang sempoi untuk membaca nukilan-nukilan para-para blogger...

Atas targhib Azhar313 dan ziarah76 kepada blog bicara sempoi, maka saya pun tumpang sekaki sama, tujuan nak follow up blog bicara sempoi untuk membaca blog-blog dalam tulisan Melayu disamping bertaaruf, bertukar-tukar pandangan, bermasyuarah (boleh ke masyuara dalam blog...nanti saya tanya Azhar313) mendapat maklumat, tashkil (eemm...ini kena tanya Ben Krenmaut)....apa-apa pun, yang utama dapat juga baca berita-berita atau tulisan-tulisan disamping kreatifiti dari Tanah Melayu.

Tentang up-date blog saya, saya ni slow-train sikit, sebulan sekali kot, itu pun lepas pekena kopi dulu sambil rewang-rewang disesawang.

Doha - Qatar