Seni logam 1

Sesejak dahulu lagi, manusia belajar mencipta alat-alat untuk melindungi diri, untuk kegunaan harian seperti membajak atau berburu jua untuk menghiasi diri, lalu berbagai bahan-bahan digunakan samaada dari tulang-tulang, kayu-kayan, batu-batu dan seterusnya.

Penemuaan yang terbesar dalam sejarah manusia adalah logam-logam yang bahannya bukan sahaja mudah dibentuk dan lebih kuat dari bahan yang lain, malah ianya tahan lama dan bernilai tinggi jika dibandingkan dengan-dengan bahan-bahan yang lain. Pada permulaannya, bahan logam digunakan terutamanya untuk senjata-senjata tetapi lama-kelamaan, kerana terdapatnya berbagai-bagai jenis logam, ianya digunakan untuk kegunaan lain yang seterusnya dalam kehidupan seharian.

Contohnya bahan logam emas, yang tiada terkesan dengan suasana sekitar seperti cuaca atau tarikh begitu bernilai hingga kehari kini, malah sistem kewangan kini adalah terikat pada nilai logam ini.

Diriwayatkan pada kita bagaimana Raja Zulkarnian yang dalam perjalanan kembaranya bersama askarnya dari arah matahari terbenam, terserempak dengan segolongan kaum manusia yang meminta bantuannya untuk menghadapi kaum Yajud- Majud, yang mana Kaum Yajud- Majud ini adalah suatu kaum buas yang kerjanya hanya melakukan kerosakan, kemusnahan dan menganggu manusia. Lalu dia diilhamkan oleh Allah untuk membina benteng bagi memenjarakan kaum Yajud- Majud agar tidak keluar dimuka-bumi, hingga satu saat yang ditetapkan oleh Allah nanti. Raja Zulkarnian telah memerintah untuk membina suatu benteng yang kukuh yang diperbuat daripada besi-besi, diselang-seli dengan tembaga, yang mana logam-logam jika diadukan adalah lebih baik dan tahan lama dari hanya satu jenis logam sahaja.(Seperti pedang-pedang Jepun mahu-pun Taming-Sari yang diberitakan, 7 jenis logam diadukan didalamnya Taming- Sari)

Juga diriwayatkan bagaimana Allah mengajar dan memberi kelebihan untuk Nabi Daud a.s tentang usaha keatas logam-logam, yang mana diberitakan, era bahan logam bermula disini dan yang mana merubah seterusnya sejarah kehidupan manusia. Didalam Al- Quran sendiri terdapatnya suatu surah yang dinamakan surah Hadid (besi).

Seni textil 2 (budaya berpakaian) dalam Islam.

Pakaian adalah sesuatu yang secara fitrahnya adalah sebahagian daripada jasad manusia itu sendiri, seperti rambut atau kuku yang mana ada fungsi untuk tubuh-badannya. Contohnya buah-buahan yang memerlukan kulitnya, dengan ada kulitnya, buah-buahan itu tahan lama, segar dan boleh dibawa kemana-mana, tetapi bila buah-buahan itu tanpa kulitnya, seperti pisang tanpa kulitnya, begitu mudah berubah warna dan rosak.

Atau durian yang mahal harganya tetapi lembut dan sedap isinya, memerlukan kulit-durinya untuk melindungi nilainya. Begitulah manusia dengan pakaiannya yang tidak kira pakaian tersebut mahal atau murah harganya, lama atau baru, ianya memainkan peranan utama dalam penampilan perwatakkan seseorang.

Diriwayatkan, seseorang yang memakai pakaian sederhana kerana sifat tawaduk, (rendah diri) walaupun ia mampu untuk berpakaian yang berharga mahal, diakhirat kelak dia akan dipanggil dihadapan seluruh manusia dan dipakaikan dengan pakaian istimewa dari syurga.

Juga pernah Abu Bakar r.a bertanya pada Nabi Muhamad, apakah berpakaian indah itu termasuk dalam sifat takebur (sombong), Nabi Muhamad memberitahu, Allah itu Jamil (Indah) dan suka pada sesuatu yang indah. Jadi dalam konsep Islam, ianya terbuka pada seseorang itu sendiri, yang penting, bagaimana kita mengikut syarat-syarat yang ditetapkan oleh Allah, cara berpakaian yang menutup aurat, dan cara yang terbaik adalah cara yang ditunjukkan oleh Nabi Muhamad s.a.w.

Dalam design-design pakaian bahagian luar , haruslah berbentuk labuh atau tidak ketat hingga menampakkan bentuk tubuh-badan terutama untuk wanita. Manakala untuk kaum lelaki, pakaian-pakaian yang dari kain sutera tidak dibenarkan, sebagaimana juga perhiasan dari emas-emas. Warna-warna yang digunakan pun lazimnya warna yang sederhana dan tegas, bukan warna yang memancar seperti warna kuning tua atau merah tua, kecuali untuk kaum wanita, itu pun bukan untuk pakaian bahagian luar.

Reality of Hijab
The Muslim Woman
Desert Store

Seni textil 1 (budaya berpakaian) dalam Islam.

Berpakaian seperti juga tempat tinggal, makanan, keluarga, kenderaan yang mana semua ini bukanlah maksud hidup dalam Islam, tetapi memainkan peranan hajat (keperluan utama) dalam kehidupan seharian.

Sesejak Nabi Adam dan isterinya termakan buah larangan disyurga, segala pakaian syurga mereka tertanggal dan Nabi Adam bersama isterinya terpaksa mengambil daun-daun pohon disyurga untuk menutupi aurat (badan) mereka kerana lahirnya sifat malu diri.

Sesejak awal lagi, manusia dikurniakan oleh Allah sifat malu diri, jadi mereka yang tidak merasa malu bila tubuh badannya (auratnya) dilihat orang sebenarnya telah terhakis sifat fitrah manusiawinya. Dan bila Nabi Adam dan isterinya diturunkan kebumi, bermulalah era budaya berpakaian yang direka-corakkan gayanya.

Dimana-mana kita pergi, samaada dikawasan maju atau kawasan yang terpencil jauh dari kemajuan, kita akan bertemu alat tenun. Dari Amazon, kepulauan pasifik, Asia, Afrika hingga Europa, asal alat menenun textil adalah sama, ini menunjukkan juga bahawasanya manusia itu berasal dari satu keturunan yang sama.

Dan dari masa kesemasa, alatnya berubah bentuk hingga kini adanya mesin-mesin canggih dalam indusri pembuatan textil. Begitu juga dengan rekaan-rekaan pakaian, yang mana rekaan-rekaan pakaian-pakaian pun berubah-rubah mengikut keadaan, peraturan, kemampuan, cuaca atau kegemaran semasa.

Rekaan-rekaan pakaian bolehlah diibaratkan seperti gelas yang 2dl, quantiti air yang dituang dalam gelas adalah sama dalam setiap masa, tetapi bentuk dan dari apa gelas direka, berbeza-beza mengikut suasana semasa, seperti ada gelas yang bulat, meninggi, bersegi-segi dan sebagainya dan dibuat dari bahan berbeza seperti dari tanah liat, kaca, perak dan sebagainya.

Begitulah rekaan-rekaan pakaian yang berubah-rubah mengikut kehendak atau suasana semasa. Dibenua-benua yang diduduki oleh orang-orang Islam, biasanya budaya berpakaian adalah berkait-rapat dengan peraturan dalam Islam, disamping juga warna-warna atau corak-corak textil samaada dari sumber kedaerahan atau sesuatu yang baru, digubal mengikut peraturan Islam (tiadanya bentuk mahluk hidup). -Sesuatu yang jelas, cara keserdahanaan berpakaian sunnah Rasulullah s.a.w adalah suatu yang tidak dimakan zaman dan sentiasa hidup disetiap zaman.


-(bersambung)


Shukr.co.uk